ترجمة وتقديم
د.كمال بومنير
دراسة وتحليل
_____
قام د.كمال بومنير مشكورا في ترجمة هذا الكتاب الى العربية:
axel Honneth
la reification
petit traite de theorie critique
Editions Gallimard, 2007.
مقدمة :
تاثر اكسيل هونيت. في بداية حياتة الفكرية
برواد الجيل الاول لمدرسة فرانكفورت(ماكس دوركهايمر ادرنو، ماركوز)كما تاثر في رواد الجيل الثاني لنفس المدرسة ومنهم(آلبريت فلمر، كارل اوتوآيل، هابرماس)…
عمل ع بناء نظرية نقدية تواكب التحولات التاريخية والفكرية والسياسية ، التي عرفها العالم المعاصر ، لذلك عمل ع اخضاع هذه النظرية للتعديل ، بعد ان انفتح ع اعمال كبار الفلسفة( هيغل،ماركس،هيدغر، سارتر،ديوي) وعلماء الاجتماع( بوردو، بيير زيمل، جورج هربرت،) حيث سعى لبناء فلسفة جديدة تقوم على الاعتراف والتي هدفت الى تاسيس مقاربة جديدة داخل التيار الفلسفي النقدي لمدرسة فرانكفورت.
فما هو الاعتراف
_____
يعتبر هيغل اول فيلسوف درس العلاقات الاجتماعية بينذوات تسعى لتحقيق الاعتراف المتبادل من خلال التذاوت(intersubjectivite) الذي يميز حياة البشر ويبعد فكرة الصراع المستميت والحرب الضروس بين البشر، والبحث المستمر عن والوسائل الانجع لاشباع غرائز القتل واشباع رغباتهم وحاجاتهم، ضمن مايسمى بالصراع من اجل البقاء والنتصار، وهو صراع تتناقض فيه الرغبات والارادات الانسانية ، فحسب هوبز فان ما ميز العلاقات بين البشر قبل تأسيس او نشأة المجتمع السياسي وجوده في حالة حرب واقتتال وصراع مستميت بين الناس، فقد تميزت حالة الطبيعة بالمنافسة وحب الانتصار والمجد، هذا يعني ان كل انسان كان يسعى لتحقيق ذاتة ع نحو اناني.
وهذا ما جعل هوينت يطرح سؤال كبير كيف لنا الوصول الى فهم حقيقي لجملة الآليات الاجتماعية والبنيوية لعملية الاعتراف التي تعتبر مطلبا حيويا ومركزيا بالنسبة للانسانية.
مهام نظرية الاعتراف برأي هونيت
اولا: مهام وصفية
تشخيص وفهم العمليات الاجتماعية المرضية” pathologe,, على مستوى الفرد والجماعة.
ثانيا:
مهام معيارية
هدفها معرفة معايير اشكال الحياة الاجتماعية الناجحة.
فحسب هونيت فان وحدة هاتين المهمتين يوسسان وحدة متكاملة بين الطابع الوصفي والطابع المعياري بحيث نجد ان هوينت قد بنى من وحدتهما وتكاملهما نظريتة النقدية المجتمعية…وهذا ما نجدة في كتابه” الصراع من اجل الاعتراف” والذي بنى اسس هوية الفرد وهي في رحلة البحث عن تحقيق ذاتها ويكتمل وجودها ويتحول من وجود ناقص غير معترف به الى وجود كاملمعترف به،لذا قام هوينت بدمج الصراعت الاجتماعية المختلفة مع التجارب الاخلاقية المعاشة ضمن نموذج معياري وجعله مدخلا هاما وقاعدةتاسيس للاعتراف المتبادل، بعد ان امن ان هذه الصراعات ما هي الا مقدمة اجتماعية ضرورية وشكل من اشكال الصراع من اجل الاعتراف.وهو بذلك يخالف يورغان هبرماسوالذي اكد ان فكرة الاعتراف ما هي سوىنمط من الاحترام المتبادل والذي يتم بين المتحاورين من خلال عملة ذاتها والهادفة الى تحقيق التفاهم والاجماع، فالحوار بتوحده مع الفعل التواصلي يشكل ويؤسس ويقيم بناء اجتماعي مترابط ومفرغ من كل مكبوتات العنف وحب السيطرة..خاصة وان هوينت اعتمد بشكل كبير ع نظرية الفعل التواصلي لهبرماس واعتبر مشروعة الفلسفي يقوم ع اساس تعميق لابحاث هبرماس نفسة.
وفي احيان كثيرة نقده وتجاوزه، بعد ان اعتبر هوينت ان هبرماس في مقاربته الفلسفية قد تجاهل كثيرا من العوامل والشروط الاجتماعية الفاعلة والرئيسية، واكتفى بتحليل التشاط العقلاني التواصلي الذي يولد بين الناس المتحاورين، حيث اعتبر هوينت ان هبرماس استبعد القواعد المعيارية الصورية للتواصل( الابعاد الجسدية ، الابعاد الانفعالية النفسية ، الفعل الاجتماعي) لذ فلم تنجح في تشخيص حقيقي لحالات المجتمع الصاخبة والمرضية.
اشكال الاعتراف
_____
يرى هونيت ان التفاعل الاجتماعي امر هام في تكوين الذات ، التي تعي ذاتها من خلال تفاعل كل اشكال التفاعل الاجتماعي، بمعنى التاكيد ع كون الاعتراف هو قاعدة التأسيس لتحقيق الذات التي تقيم علاقاتها القوية بالآخرين وتتفاعل ايجابيا معهم
وهي في نظره علاقات تتوقف ع تحقيق ثلاث نماذج معيارية متميزة للاعتراف وهي:-
* الحب
* الحق
* التضامن
حيث ابرز هوينت وجود ترابط وتكامل بنيوي بين هذه الاشكال..
فالثقة بالنفس واحترام الذات والتقدير الاجتماعي هي اشكال ثلاث للاعتراف.
ختاما اعتبر الدكتور بومنير كمال مترجم هذا العمل الفلسفي الرائع والذي تناول وترجم موضوع فلسفي معاصر ومهم جدا
تفتقده المكتبات العربية عامة والمكتبات الجزائرية خاصة ..لذا فانا بدوري ناقل وناشر هذا النص المترجم اقدم شكري وامتناني للدكتور كمال ابو منير ع هذا الجهد الاستثنائي..تلذي يزان وزنه ذهبا كما كان يفعل هارون الرشيد في الزمن العباسي الذي انتعشت فيه حركة الفكر والترجمة بشكل خاص.
د.صالح الشقباوي
